DOMENICA 12 febbraio 2023
10:30 S. Messa con intenzioni comunitarie
Alfonso BRACCI / la moglie Adelia e amici
Alfredo DI PANCRAZIO / la moglie Relda Di Pancrazio
Augusto TRONCA /la moglie Lina
Gino e Imola GAGLIARDI /il figlio Livio
Giovanni PIETRANTONIO /la moglie Pina
Giuliana Marietta ACETO /i nipoti Tonia e Pasquale G.
Elio SECONDO /la moglie Diva e figli
Anna CORSI / Diva Secondo
Defunti nonni NARDOZI e ALESSANDRINI /Angela
Lundì 13 febbraio 2023
Nessuna Messa
Martedì 14 febbraio 2023 Ss. Cirillo e Metodio
19:30 Giuseppe POLVERARI / la colletta funerale
Mercoledì 15 febbraio 2023
8:30 Armando & Antonietta FARINA / il figlio Joe e famiglia
Giovedì 16 febbraio 2023
19:30 Leonardo DE SANTIS / la colletta funerale
Venerdì 17 febbraio 2023: I Sette Santi Fondatori dell’Ordine dei
Servi di Maria
8:30 Adorazione Eucharistica
9:00 Franco LARIVERA / la colletta funerale
Sabato 18 febbraio 2023:
8:30 Pro-Populo
Settima Domenica del Tempo Ordinario
DOMENICA 19 febbraio 2023
10:30 S. Messa con intenzioni comunitarie
Isaura RONDINA / Lidia e Giorgio Andreani
Gabriele MORIELLO / la moglie Giuseppina
Pietro e Giuseppina CIRCELLI
/la sorella Incoronata e Michele Paolozza
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VITA PASTORALE:
Registro di messe 2023: per le vostre intenzione di messe
si prega di chiamare l’ufficio. Grazie
Attenzione: Dal mese di Aprile 2023 (dopo la Santa Pasqua) Messe comunitarie sarano spostato il Martedì e Giovedì sera alle ore 19:30. La Domenica sarà messa pro Popolo.
VITA PASTORALE:
22 febbraio: le sacre Ceneri, S. messa alle ore 19:30
Ash Wednesday, Holy mass at 7:30 pm
Inizia la Quaresima / Begins Lent
24 febbraio: Inizia la Via Crucis ogni venerdì sera alle 19h,
seguita dalla S. Messa alle 19h30
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Colletta Domenicale del 5 febbraio 2023: $227.00
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Testo del Vangelo (Mt 5,17-37):
«Non crediate che io sia venuto ad abolire la Legge o i Profeti»
Oggi, Gesù ci dice «Non sono venuto ad abolire, ma a dare pieno compimento» (Mt 5,17). Che cosa è la Legge? Che sono i Profeti? Per Legge e Profeti, sono considerati due gruppi diversi tra i libbri dell’Antico Testamento. La Legge fa riferimento agli scritti attribuiti a Mosè; i Profeti, come indica il proprio nome, sono gli scritti dei profeti e i libri sapienziali.
Nel Vangelo di oggi, Gesù ci riferisce a ciò che consideriamo la sintesi del codice morale dell’Antico Testamento, i comandamenti della Legge di Dio. Secondo il pensiero di Gesù, la Legge non è composta soltanto da principi meramente esterni. No. La Legge non è una imposizione venuta dall’esterno. Piuttosto il contrario. Infatti, la legge di Dio corrisponde all’ideale di perfezione che è nel cuore di ogni uomo. Questo è il motivo per cui chi compie i comandamenti si sente realizzato non solo nelle sue aspirazioni umane, ma raggiunge anche la perfezione del cristianesimo, o, in parole di Gesù, raggiunge la perfezione del regno di Dio: «Chi invece li osserverà e li insegnerà, sarà considerato grande nel regno dei cieli» (Mt 5,19).
«Ma io vi dico» (Mt 5,22). Il compimento della legge non viene riassunto nella lettera, visto che “la lettera uccide, ma lo Spirito dà vita” (2 Cor 3,6). E’ in questo senso che Gesù presenta la sua autorità per interpretare la Legge nel suo vero spirito. Nell’interpretazione di Gesù, la Legge è prorogata fino alle ultime conseguenze. Il rispetto per la vita è legato all’eliminazione dell’odio, della vendetta e dell’offesa; la castità del corpo passa per la fedeltà e per la indissolubilità, la verità della parola data passa per il rispetto ai patti. Nell’adempiere della Legge, Gesù «Svela anche pienamente l’ uomo all’uomo e gli fa nota la sua altissima vocazione»(ConcilioVaticano II). L’ esempio di Gesù ci invita alla perfezione della vita cristiana che rende in azioni ciò che viene predicato in parole.
Gospel text (Mt 5,17-37): «Do not think that I have come to abolish the Law or the Prophets»
Today, Jesus tells us “I have not come to abolish, but to give full fulfillment” (Mt 5:17). What is the Law? Who are the Prophets? By Law and Prophets, they have considered two different groups among the books of the Old Testament. The Law refers to the writings attributed to Moses; the Prophets, as their name indicates, are the writings of the prophets and the books of wisdom.
In today’s Gospel, Jesus refers us to what we consider the synthesis of the moral code of the Old Testament, the commandments of God’s Law. According to Jesus’ thought, the Law is not composed only of merely external principles. No. The Law is not an imposition coming from outside. Quite the opposite. In fact, God’s law corresponds to the ideal of perfection that is in the heart of every man. This is the reason why whoever fulfills the commandments feels fulfilled not only in his human aspirations, but also attains the perfection of Christianity, or, in Jesus’ words, attains the perfection of the kingdom of God: “Whoever instead keeps them and will teach, he will be considered great in the kingdom of heaven” (Mt 5:19).
“But I tell you” (Mt 5:22). The fulfillment of the law is not summed up in the letter, given that “the letter kills, but the Spirit gives life” (2 Cor 3:6). It is in this sense that Jesus presents his authority to interpret the Law in his true spirit. In Jesus’ interpretation, the Law is extended to the last consequences. Respect for life is linked to the elimination of hatred, revenge, and offense; the chastity of the body passes through fidelity and indissolubility, and the truth of the word given passes through respect for the pacts. In fulfilling the Law, Jesus “also fully reveals man to man and makes clear to him his highest calling” (Vatican Council II).
The example of Jesus invites us to the perfection of the Christian life which translates into actions that are preached into words.